Βώλακας: ΠΡΟΛΕΓΟΜΕΝΑ του ΑΡΡΑΒΩΝΑ – ΓΑΜΟΥ (Μέρος 1ο)

Δημοσιεύθηκε

4 έτη πριν

στις

23 Ιουνίου 2019

Από

Admin

Κοινωνικοί Θεσμοί και Παραδόσεις του Βώλακα

Οι παραδοσιακές μας αγροκτηνοτροφικές κοινότητες – κοινωνίες, ήταν πατριαρχικά δομημένες – δεσποτικές. Η μεγάλη οικογένεια, όπου συμβίωναν στο ίδιο Νοικοκυριό τρεις γενεές, με τον γηραιότερο να είναι ο αρχηγός της Οικογένειας, ήταν ένα από τα βασικά γνωρίσματα της εποχής εκείνης.

Στις ανδροκρατούμενες κοινωνίες όπως της δικής μας, οι άνδρες είχαν προνόμια και οι γυναίκες υποχρεώσεις. Είχαν το πάνω χέρι. Οι άνδρες ήταν αυτοί που κάνανε το κουμάντο σε όλες τις εκφάνσεις της οικογενειακής ζωής και της παραγωγικής διαδικασίας.

Οι γυναίκες αν και συνεισέφεραν τα μέγιστα στη ζωή της οικογένειας όχι μόνον δεν λογαριάζονταν ως προσωπικότητες αλλά δεν είχαν ούτε καν υπόληψη. Σημαντικότατος ο ρόλος της γυναίκας που δεν περιορίζονταν στις εργασίες του Σπιτιού και την τεκνοποίηση αλλά και η συμμετοχή της στην οικονομική – παραγωγή διαδικασία ήταν καταλυτική.

Οι γονείς δεν είναι αυτοί που έχουν μόνον την ευθύνη της ανατροφής των δικών τους παιδιών, αλλά καθορίζουν σε σημαντικό βαθμό ακόμη και το μέλλον των γενεών που έπονται αυτών, ενόσω βρίσκονται εν ζωή. Ο Πρωτότοκος (ο πρώτος γιός της οικογένειας) και στη δική μας περίπτωση αποτελεί τον εκλεκτό, το θείο δώρο, όπου πάνω του στρέφονται όλες οι φροντίδες και τα ενδιαφέροντα της οικογένειας καθώς θα εκπαιδευτεί κατάλληλα για να αναλάβει τα σκήπτρα της οικογενειακής διαιώνισης – παράδοσης.

Η κοινωνική καταγωγή ή προέλευση έπαιζε και εξακολουθεί να διαδραματίζει καθοριστικό παράγοντα στην ποιότητα της ζωής των ανθρώπων. Μια οικογένεια αποφασίζει από συμφέρον και μόνον, να ενώσει το κορίτσι της με το αγόρι μιας άλλης οικογένειας, συνήθως ίδιας κοινωνικής καταγωγής, όπου οι ενδιαφερόμενοι μελλόνυμφοι δεν έχουν απολύτως καμιά άλλη εναλλακτική επιλογή. Όταν το άτομο στερείται του δικαιώματος ν΄ αποφασίζει για τον εαυτό του, τότε βρίσκεται σε καθεστώτος δουλείας.

Ο παραδοσιακός γάμος, όπως συνηθίζεται να λέγεται το θρησκευτικό μυστήριο του γάμου, αποτελούσε μία ολοκληρωμένη τελετουργία, στην οποία συμμετείχαν και ήταν καλεσμένοι – χωρίς καμιά εξαίρεση όλοι οι κάτοικοι του χωριού. Τόσο οι γάμοι όσο και οι αρραβώνες αλλά και άλλα σημαντικά σημαδιακά, ουσιαστικά κοινωνικά γεγονότα στη ζωή των κατοίκων, επικράτησαν να θεωρούνται και να ονομάζονται κοινωνικοί θεσμοί.

Οι παραγωγικές διαδικασίες ήταν αυτές που καθόριζαν και καθορίζουν κυρίως το τρόπο ζωής της εκάστοτε κοινωνίας. Μέσα στα πλαίσια της αγροκτηνοτροφίας διαμορφώθηκε και ο τρόπος ζωής των κατοίκων και αναπτύχθηκαν, οι ηθικές αξίες και οι κοινωνικοί θεσμοί που διέπουν και χαρακτηρίζουν ακόμα σε μεγάλο βαθμό την κλειστή και απομακρυσμένη κοινότητα του Βώλακα.

Η διατύπωση της άποψης ότι και η τεκνοποίηση έπαιρνε μέρος σε καθορισμένες εποχές στην γεωργική, κτηνοτροφική κλειστή κοινωνία του Βώλακα μπορεί κάποιος να το επαληθεύσει μέσω των ληξιαρχικών πράξεων γεννήσεως για την εποχή εκείνη.

Η περίοδος των αρραβώνων διαρκούσε κυρίως από τα Χριστούγεννα μέχρι τον Οκτώβρη. Από τον Οκτώβρη μέχρι τον Μάιο τελούνταν ουσιαστικά οι γάμοι και μάλιστα στις μεγάλες εορτές της ορθοδοξίας, όπως του Αγίου Δημητρίου, Αθανασίου, Γεωργίου. Το φαινόμενο της τέλεσης ομαδικών γάμων τις συγκεκριμένες αυτές εορτάσιμες ημέρες είχε πάρει την μορφή ενός άτυπου θεσμού.

Σπάνια παντρεύονταν οι νέοι την περίοδο του καλοκαιριού ιδίως μάλιστα σε εξαιρετικές περιπτώσεις, όπου επικρατούσε λόγος ανώτερης βίας όπως: όταν κάποιο ζευγάρι κλέβονταν, όταν κάποιος ξαναπαντρεύονταν, όταν καλούνταν ο νέος στο στρατό ή σε επιστράτευση κ.α. .

Σχετικά θέματα:Προτεινόμενα

Επόμενο

Μουσικοχορευτική εκδήλωση πολιτιστικού Συλλόγου”Οι Ρίζες μας”

Μην χάσετε

Πρόγραμμα εκδηλώσεων στο φαράγγι της Πετρούσας

Διαβάστε όλο το άρθρο

Κάντε κλικ για να σχολιάσετε

Το σχόλιο σας

Πολιτιστικά

Ο “κήπος των ψυχών” του Β. Τσιαμπούση υποψήφιο για το Κρατικό Βραβείο Διηγήματος – Νουβέλας 2022

Δημοσιεύθηκε

2 μήνες πριν

στις

17 Δεκεμβρίου 2022

Από

Admin

Τις Βραχείες Λίστες των Κρατικών Λογοτεχνικών Βραβείων 2022

Οι Βραχείες Λίστες των Κρατικών Λογοτεχνικών Βραβείων 2022 αφορούν: στα Κρατικά Βραβεία Λογοτεχνίας 2022 (Βραβείο Μυθιστορήματος, Βραβείο Διηγήματος-Νουβέλας και Βραβείο Ποίησης) και στα Κρατικά Βραβεία Δοκιμίου-Μαρτυρίας 2022 (Βραβείο Δοκιμίου-Κριτικής και Βραβείο Μαρτυρίας-Βιογραφίας-Χρονικού-Ταξιδιωτικής Λογοτεχνίας).

Οι Βραχείες Λίστες συνοδεύονται από αιτιολογημένη Έκθεση της κάθε Επιτροπής, στην οποία εξετάζονται οι τάσεις της λογοτεχνικής παραγωγής και αποτιμάται η στάθμη των λογοτεχνικών έργων της υπό κρίση περιόδου (εκδοτικό έτος 2021).

Τα ονόματα των συγγραφέων παρατίθενται κατά αλφαβητική σειρά.

Κρατικό Βραβείο Διηγήματος – Νουβέλας 2022:

Χρήστος Αστερίου, Μικρές αυτοκρατορίες – Muratti: Ένας αποχαιρετισμός, εκδόσεις Πόλις
Γιάννης Ατζακάς, Σκυφτοί περάσανε, εκδόσεις Άγρα
Νάσια Διονυσίου, Τι είναι ένας κάμπος, εκδόσεις Πόλις
Μαρία Μήτσορα, Η κυρία Τασία και ο Γουλιέλμος Καταβάθος, εκδόσεις Πατάκη
Γιώργος Σκαμπαρδώνης, ΠΡΟΣΟΧΗ: εποχιακή διέλευση βατράχων, εκδόσεις Πατάκη
Βασίλης Τσιαμπούσης, Ο κήπος των ψυχών, εκδόσεις Βιβλιοπωλείον της Εστίας

Η σύνθεση της αρμόδιας Επιτροπής Κρατικών Λογοτεχνικών Βραβείων έχει ως εξής:

Άλκηστις Σοφού, Αναπληρώτρια Καθηγήτρια Νεοελληνικού Ινστιτούτου στο Τμήμα Κλασικών Σπουδών του Πανεπιστημίου της Σορβόννης, Μέλος ΔΕΠ, Πρόεδρος
Σοφία-Λαμπρινή Ντενίση, Καθηγήτρια Ιστορίας και Κριτικής της Λογοτεχνίας στην Ανωτάτη Σχολή Καλών Τεχνών, Μέλος ΔΕΠ, Αντιπρόεδρος
Αναστασία Νάτσινα, Επίκουρη Καθηγήτρια Νεοελληνικής Φιλολογίας στο Τμήμα Φιλολογίας του Πανεπιστημίου Κρήτης
Ανδρέας Μήτσου, Συγγραφέας
Ηλίας Καφάογλου, Συγγραφέας
Δημήτριος Αθηνάκης, Συγγραφέας
Νικόλαος Βατόπουλος, Κριτικός
Κωνσταντίνος Καραβίδας, Διδάσκων στο Τμήμα Φιλολογίας του Πανεπιστημίου Ιωαννίνων, Κριτικός
Λίνα Πανταλέων, Κριτικός

Διαβάστε όλο το άρθρο

Πολιτιστικά

ΗΜΕΡΙΔΑ του Μορφωτικού και Πολιτιστικού Συλλόγου Μοναστηρακίου

Δημοσιεύθηκε

2 μήνες πριν

στις

13 Δεκεμβρίου 2022

Από

Admin

ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ – ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ

Σας ανακοινώνουμε ότι ο Μορφωτικός και Πολιτιστικός Σύλλογος Μοναστηρακίου διοργανώνει ΗΜΕΡΙΔΑ, στην οποία σας προσκαλούμε, την Κυριακή 18 Δεκεμβρίου 2022 στις 11:00 π.μ. στο μικρό αμφιθέατρο του Μουσικού Ωδείου Δράμας με τα εξής Θέματα:

1. Πουλιούδη Π. Βασιλική, Αν. Προϊσταμένη Εφορείας Αρχαιοτήτων Δράμας, Προϊσταμένη Τμήματος Προϊστορικών και Κλασικών Αρχαιοτήτων και Μουσείων της ΕΦ.Α Δράμας /Αρχαιολογικό Μουσείο Δράμας: «Η Διονυσιακή Λατρεία στην περιοχή της Δράμας και η συσχέτισή της με τις ζωντανές επιβιώσεις, Μοναστηράκι: Οδοιπορικό στον χρόνο»

2. Θεοδωρίδου Γ. Γαρυφαλλιά, Δρ. Λαογραφίας, Μεταδιδακτορική Ερευνήτρια στο Τμήμα Γλώσσας – Φιλολογίας και Πολιτισμού Παρευξείνιων Χωρών του Δημοκρίτειου Πανεπιστημίου Θράκης: «Οι«Αράπηδες» Μοναστηρακίου Δράμας, ανάγνωση με έμφαση στις τελετουργικές τους δράσεις, προσέγγιση ερμηνείας (υπό την έποψη του λαϊκού θεάτρου)»

3. Παπουτσής Γιάννης, Msc Διοίκηση Εκπαιδευτικών Μονάδων, πρόεδροςτου Μορφωτικού & Πολιτιστικού Συλλόγου Μοναστηρακίου Δράμας και του Κέντρου Πολιτιστικής Ανάπτυξης Ανατολικής Μακεδονίας: «Οι Αράπηδες Μοναστηρακίου στο Εθνικό Ευρετήριο Αυλης Πολιτιστικής Κληρονομιάς της Ελλάδας»

4. Τσικουρίδης Λευτέρης, Επίκουρος Καθηγητής του τμήματος Μουσικής Επιστήμης και Τέχνης Πανεπιστημίου Μακεδονίας (ΠΑΜΑΚ): «Ηχογεωλογικά Τοπία της Δράμας, Ερμηνεία και Εκτέλεση, το Ηχόχρωμα του Μοναστηρακίου».

Σας περιμένουμε!

Είσοδος ελεύθερη!

Για το Διοικητικό Συμβούλιο

Ο Πρόεδρος Ιωάννης Παπουτσής

Ο Γραμματέας Κωνσταντίνος Σολάκης

Διαβάστε όλο το άρθρο

Πολιτιστικά

Έκθεση Φωτογραφίας: “Δημόσια και Ιδιωτικά”

Δημοσιεύθηκε

2 μήνες πριν

στις

3 Δεκεμβρίου 2022

Από

Admin

Η Φωτογραφική Ομάδα Δράμας ΕΦΟΔΟΣ παρουσιάζει Έκθεση Φωτογραφίας των μελών της με τίτλο “Δημόσια και Ιδιωτικά”, από τις 3 έως και τις 9 Δεκεμβρίου 2022 (18:00-22:00) στην αίθουσα τέχνης “Ελευθερία”.

Επιμέλεια Πάρις Πετρίδης

Εγκαίνια έκθεσης: Σάββατο, 3 Δεκεμβρίου 2022, 20:30.

Διαβάστε όλο το άρθρο